Garabateando III


 Eso que llaman muerte

III.

El De rerum natura de Lucrecio, poema filosófico que versa sobre Venus, el amor
y la muerte. Siendo el de la muerte el más importante de dicho poema por ser la
única interpretación del epicureísmo que nos ha legado la tradición. Según los expertos en el tema, el temor a la muerte es uno de los principales motivos guiadores del De rerum natura, y denota con claridad y lucidez el talante melancólico del poeta. Tal como señalaba Cicerón, era sorprendente la
predilección por este tema, lo cual significaba el horror que ante tal fin le esperaba. Para comprender su reflexión sobre la muerte, hay que entender su convicción por
la vida.


S.C.C.

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Escritoras I

Garabateando II

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  Eso que llaman muerte II. La muerte es la continuación de la vida, llega después, nunca existen, obviamente,  al mismo tiempo la vida y la muerte. El que vive no puede saber qué es la muerte  y el muerto no puede contarlo. Se han hecho muchas especulaciones teológicas y  filosóficas en torno a la muerte, pero no pueden pasar de ahí, de especulaciones y  ejercicios intelectuales que, naturalmente, nada aclaran.  ¿La muerte? Sigue  tranquila y esperando. S.C.C.
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Garabateando

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El silencio Él me descubre observándolo, me sonríe. Ella cuelga el teléfono, también me sonríe. ¿Se habrán dado cuenta que los observo? ¿Sabrán que escribo sobre ellos? Se siguen ignorando... Se sienta junto a ella, me sigue sonriendo. Sigue sonriendo... Se levanta intempestivamente y se sienta a mi lado. Sigo escribiendo, pienso si no se dará cuenta de lo que hago, mis jeroglíficos son tales que a veces ni yo los entiendo. Me siento nerviosa. Lo miro, me mira, sonríe, sonrío. El nerviosismo crece, volteo a mi libreta, ya no sé qué escribir. El silencio ... S.C.C. El silencio 
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Garabateando I

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  Eso que llaman muerte... I. Hoy, amigos, me siento optimista y llena de vida, así que les hablaré de la muerte. En realidad, no sé gran cosa de tan ilustre y temida señora. Un amigo mío me dice  que en torno al tema de la vida y de la muerte, solo existe una verdad absoluta, y  agrega: el ciento por ciento de los que nacen, mueren. Y se queda tranquilo. En  verdad nadie sabe nada de la muerte porque es imposible saber algo de tan  lamentable viaje sin retorno. Ya Lucrecio decía que cuando nosotros somos, la  muerte no es, y cuando la muerte es, nosotros no somos. Dicho de otro modo,  mientras vivimos la muerte está ausente, y en el preciso instante en que morimos  es la vida la ausente . S.C.C.
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